Biełaruski rep robiać chłopcy ź Vilejki, Łuninca, Sianna dy Ivacevičaŭ. Pra adradžeńnie hetaha zaniadbanaha kirunku zajavili PANaNieba, Lunclan, Zeman, Vožyk i Vinsent na pieršym feście biełaruskamoŭnaha repu. U atačeńni ajčynnych repieraŭ adsutničajuć vulharnyja dzieŭki, jany nie brazhočuć łancuhami, nie ŭžyvajuć narkotykaŭ, a zbroju bačyli tolki pa televizary. Zatoje jany śmieła pakazvajuć fak isnamu ładu, słaviać Kalinoŭskaha dy śpiavajuć pra čystyja čałaviečyja pačućci. Biełaruskija čytańni ŭ «Reaktary» ŭdalisia.

«My ŭsie ludzi na bałocie, jo!», — takimi słovami zapalvajuć publiku pieršyja vystupoŭcy — Sviedak i ChviaDot z PANaNieba. Niahledziačy na toje, što hałasy ŭ ich jašče łamajucca, słovy hłytajucca dy i dośviedu vialikich kancertaŭ niamašaka, trymajucca na scenie jany dosyć upeŭniena. Dadaje drajvu ich čytańniam Zeman z prajektu Imperator. Hety ekspresiŭny repier zajaŭleny ŭ kancercie nie byŭ, ale vychodziŭ na scenu čaściej za viadučaha Paŭła Biełavusa, pieryjadyčna dapamahajučy svaim kaleham u čytcy, dy štochvilinu zaklikaŭ uzdymać zapalnički.

Adsutnaści takich pryznanych «majstroŭ słova», jak Siaroha ci lider «Čyrvonaha pa biełym» Kroŭva, zdajecca, nichto i nie zaŭvažyŭ. Siaroha baicca biełaruskaj movy jak ahnia paśla svajho adzinaha ekśpierymientu «Lalka», a Kroŭ dobra pryžyŭsia ŭ Polščy dy ščylna źviazaŭ svajo žyćcio z telebačańniem. Viadoma ž, čytańnie repu takich hrošaj nie prynosić.

Fest adznačyŭsia i zaradžeńniem takoj źjavy, jak nacyjanalny rep-batł. Biełaruskaja «bojka za reśpiekt» prajšła ŭ pierapynku, kali dva hledačy ŭzialisia pačytać sa sceny Karatkieviča ŭ rep-maniery.

Łuninieckija repiery z Lunclan vychvalalisia nabytaj minskaj prapiskaj, hanarliva zajaviŭšy prysutnym, što jany pryjechali z Rozački dy Hrušaŭki, i prezientavali pieśniu pra stalicu, jaki mahła b z poŭnym pravam pratendavać na rep-himn Minsku.

Vožyk čaravaŭ publiku ścipłaściu dy pafihizmam. Dziŭna, ale niehledziačy na praktyčnuju adsutnaść jaho ŭ realnaj muzyčnaj prastory, niekatoryja jaho śpievy ludzi viedali na pamiać. Jak, naprykład, trek «Viečna žyvaja». Pry kancy svajho setu repier nie ŭtrymaŭsia dy pachvaliŭsia svajoj supracaj z amierykanskim čytalnikam Popa Chief z farmacyi Wu-Tang Clan Family. Praŭda, žyvaja prezientacyja treku «Amieryka skroź» vyjšła skamiečanaj — kali išła faniera z zapisam hołasu zaakijanskaha hościa, sam Vožyk nie viedaŭ kudy padziecca dy pry kancy zahadaŭ prytušyć śpieŭ na paŭsłovie.

Apošnim čytaŭ toj, dziela kaho i vysiłkami jakoha hetaja dzieja i ładziłasia. Pośpiech na «Tuzinie Hitoŭ» pieśni «Adychodziać karabli» dy pieramožnaje šeście klipu «Vosieński vals» pa telekanałach krainy zrabili svaju spravu. Jašče krychu — i jaho buduć pradstaŭlać jak Jaho Vialikaść Vincent. Novaśpiečany hieroj ajčynnaha chip-chopu pradstaviŭ toje, što nie straciła jašče aktualnaści z dysku «Pačatak» dy kolki rep-patryjatyčnych numaroŭ. Na pryśviačeńni Kalinoŭskamu «Słava hierojam» ludzi padniali vialiki bieł-čyrvona-bieły ściah. Heta było ŭdałaje zaviaršeńnie viečaru, možna było iści. Ale Vincent nie pajšoŭ, a paŭtaryŭ na bis «Praciahvaju žyć» i «Słava hierojam». Paśpiachovym festam i svaim vystupam vykanaŭca zaznačyŭ: heta jaho kirunak, i jon tut na siońnia hałoŭny.

Клас
0
Панылы сорам
0
Ха-ха
0
Ого
0
Сумна
0
Абуральна
0

Chočaš padzialicca važnaj infarmacyjaj ananimna i kanfidencyjna?